Apa yang Dapat Kita Pelajari Daripada Kematian di Era Jangka Hayat?

(SeaPRwire) –   Jika anda seorang pelabur, ini adalah masa yang baik untuk melabur dalam jangka hayat. Ekonomi jangka hayat diunjurkan bernilai menjelang 2030.

Usahawan Silicon Valley sedang melabur dalam, , , dan .

Pemimpin dunia juga turut serta. Pada bulan September, mikrofon yang tidak ditutup merakamkan Vladimir Putin dari Rusia memberitahu Xi Jinping dari China bahawa “Dalam beberapa tahun, dengan pembangunan bioteknologi, organ manusia boleh sentiasa dipindahkan supaya orang boleh hidup semakin muda, dan malah menjadi abadi.” Kepada mana Xi membalas bahawa “ramalan ialah pada abad ini manusia mungkin hidup sehingga 150 tahun.

Jangka hayat adalah hebat—sudah tentu, kita harus menggunakan semua teknologi yang ada untuk memanjangkan hayat kita selagi boleh. Tetapi ramalan: kita semua akan mati. Dan bahaya mengejar janji palsu keabadian ialah kita kehilangan akses kepada pelajaran yang sangat nyata dan ketara tentang kematian. Kematian adalah salah satu alat paling berkuasa yang kita ada untuk membantu kita menavigasi kehidupan.

Apa yang boleh diajar oleh akhir hayat

, pengarang Memento Mori: Seni Merenungkan Kematian untuk Menjalani Kehidupan yang Lebih Baik, merumuskan apa yang boleh diajar oleh kematian: “Misteri kematian, selama beribu-ribu tahun, telah membawa kita untuk bertanya soalan-soalan besar, eksistensial: Mengapa kita di sini? Apakah makna kehidupan?” Namun, dalam dunia moden kita, kita telah mengasingkan kematian ke dunia perubatan dan mesin. Realiti kematian kekal malar, tetapi kita telah kehilangan hubungan kita dengan maknanya. Semasa kita mengasingkan kematian daripada kehidupan kita, kita juga telah melepaskan diri daripada soalan-soalan besar. Apakah kehidupan yang baik? Siapakah kita? Mengapa kita di sini?

Kematian adalah mekanisme paksaan kehidupan. Ia boleh mendorong penjelajahan diri, mengklarifikasi nilai-nilai kita, dan membantu kita mencari makna.

Alua Arthur, seorang kematian doula, mengasaskan syarikatnya untuk membantu mereka yang di akhir hayat. Tetapi kerjanya dengan orang yang nazak telah mengubah cara dia menjalani hidupnya sendiri. “Apabila saya memikirkan kematian saya, saya dapat melihat dengan sangat jelas siapa yang saya mahu jadi, bagaimana saya mahu menghabiskan masa saya, apa yang saya mahu tinggalkan, dan apa yang saya hargai,” katanya.

Dan Bronnie Ware, seorang penulis Australia, menghabiskan bertahun-tahun bekerja dalam penjagaan paliatif, penyesalan paling biasa yang ditemuinya ialah orang ramai berharap mereka mempunyai keberanian untuk hidup secara sahih, dan bukan kehidupan yang orang lain jangkakan daripada mereka. “Sangat penting untuk cuba menghormati sekurang-kurangnya sebahagian daripada impian anda sepanjang perjalanan,” katanya.

Penyelidikan mengenai mereka yang di akhir hayat menunjukkan bahawa nilai-nilai kita berubah apabila kematian menghampiri. Pada akhirnya, kita tidak mendambakan lebih banyak status atau lebih banyak barangan, tetapi lebih banyak sambungan. Satu kajian mengenai pesakit terminal mendapati bahawa refleksi biasa termasuk kebimbangan untuk orang tersayang, rasa syukur, dan kerohanian. Satu lagi kajian mendapati bahawa topik yang paling kerap dibincangkan termasuk menerima ketidaksempurnaan seseorang, meraikan dan menghargai apa yang anda miliki, memberi, dan berkhidmat kepada orang lain. Dan satu kajian mengenai pesakit hospice mendapati bahawa mereka menunjukkan “keinginan untuk berkembang dan berubah pada masa kritikal ini.” Jika pesakit hospice boleh berkembang dan berubah pada akhir hayat, mengapa tidak berkembang dan berubah sekarang?

Refleksi mereka yang di akhir hayat bukan hanya untuk diri mereka sendiri. Mereka mahu orang lain mendapat manfaat daripada pandangan mereka. Satu kajian mengenai pesakit hospice mendapati bahawa “seruan biasa kepada golongan muda untuk mengelakkan terlalu fokus pada pemerolehan dan internet dan sebaliknya mengutamakan sambungan sosial dan penglibatan dengan dunia semula jadi.”

Pengalaman hampir mati

Pelajaran juga boleh datang daripada mereka yang pergi ke alam lain dan kembali daripada pengalaman hampir mati, atau NDEs. Ia adalah cara untuk menyerap apa yang ditawarkan oleh kematian sementara seringkali masih ada bertahun-tahun kehidupan untuk menggunakannya.

Namun, secara aneh, kita menghabiskan begitu banyak masa terhad kita di bumi “membunuh masa,” melarikan diri daripada detik ini dengan skrin dan skrol. “Ia seperti kita membuang makanan, mengetahui bahawa akhirnya anda akan kelaparan,” tulis Sebastian Junger, pengarang .

Craig Lundahl, seorang profesor sosiologi di Western New Mexico University, mendapati bahawa bagi kebanyakan orang yang terselamat daripada NDE, “idea kehidupan selepas kematian menjadi bukan sekadar sangat mungkin, tetapi kepastian yang sebenar.”

Dalam satu artikel New York Times baru-baru ini, Chloe Zhao, pengarah “Hamnet” yang dicalonkan Oscar, menjelaskan mengapa dia menjadi kematian doula, setelah baru-baru ini menyelesaikan peringkat latihan pertamanya. “Saya telah takut akan kematian sepanjang hidup saya,” katanya. “Dan kerana saya sangat takut, saya tidak dapat hidup sepenuhnya.”

Dia seterusnya menyatakan baris dalam “Hamlet” bahawa semua makhluk hidup mati, “melalui alam semula jadi menuju keabadian.”

Ia adalah pelajaran yang mengejutkan, tetapi penting untuk dipelajari: membawa kematian ke dalam kehidupan kita adalah apa yang secara paradoks membolehkan kita hidup dengan lebih sepenuhnya.

Kita tidak perlu mengalahkan kematian untuk hidup dengan baik. Kematian bukanlah kesilapan, tetapi penjelas. Mengingati bahawa kita semua berada di antara dan bahawa masa kita terhad boleh mengisi masa itu dengan makna, tujuan, dan sambungan. Kebijaksanaan yang kita cari pada akhir hayat tersedia untuk kita sekarang.