Adakah Kita Benar-benar Memerlukan iPhone Yang Lain?

(SeaPRwire) –   Berikut adalah memori dari sebelum iPhone pertama dikeluarkan.

Disebabkan oleh mogok kereta api, saya terkandas di bandar Luxembourg semasa dalam perjalanan ke Perancis. Apa yang patut saya lakukan? Saya tidak mempunyai kawan, tiada kenalan, tiada peta tempat itu, dan hanya pemahaman yang samar-samar tentang bahasa Perancis. Saya bertemu dengan seorang warga Kanada di asrama belia yang, seperti saya, berumur 19 tahun. Kami berbual seketika dan kemudian memutuskan untuk pergi ke disko.

Kami tidak mempunyai internet, tiada cara untuk mencari disko “terbaik”, tiada cara untuk membaca ulasan dalam talian dan menilai di mana kami akan mendapat “pengalaman” terbaik. Kami agak keliru, tetapi kemudian tiba-tiba saya terpandang tanda yang nampaknya boleh menunjukkan jalan kepada kami. Ia adalah untuk disko bernama “One of a Kind” (atau sekurang-kurangnya itulah cara bahasa Perancis sekolah menengah saya mentafsir apa yang tertulis). Jadi kami mula mengikuti tanda itu.

Dan kemudian kami terpandang tanda lain yang serupa. Dan satu lagi. Tanda-tanda ini membawa kami semakin jauh ke dalam bandar. Seiring dengan pengembaraan kami, semakin mendalam perbualan kami. Kami menyusuri lorong-lorong dan jalan-jalan belakang. Kami bertanya arah kepada orang yang tidak dikenali dan memulakan perbualan di mana-mana sahaja. Kami bercakap tentang kerenggangan kami daripada ibu bapa kami, obsesi kami, impian kami untuk masa depan. Kami tidak menjadi kawan baik seumur hidup. Tetapi apa yang kami temui secara tidak sengaja adalah bermakna. Ia membuatkan kami berasa kurang sunyi. Kurang hilang arah. Ia memberi kami semangat untuk meneruskan.

Kira-kira sejam dalam pencarian kami, kami menemui dua tanda masing-masing, secara berasingan mengiklankan disko “One of a Kind” tetapi menunjuk terus antara satu sama lain merentasi persimpangan. Ketika itulah kami menyedari bahawa ini bukan iklan untuk disko. Ia adalah tanda jalan yang biasa. Sens Unique bermaksud “Sehala”. Kami ketawa, mencari restoran, dan menikmati makan malam yang kami berdua nikmati. Kami tidak pernah akhirnya pergi ke disko, tetapi siapa peduli?

Saya memikirkan anekdot ini ketika kami menyambut satu lagi iPhone ke dunia (yang ketujuh belas!), kerana hampir tidak mungkin ia akan berlaku hari ini. Saya dan warga Kanada itu pasti telah mencari “disko di Luxembourg.” Kami akan menilai kelebihan disko ini atau yang itu berbanding dengan lokasi kami di bandar. Mungkin kami tidak bersetuju tentang disko mana yang kami dapati lebih baik dan berpisah demi pilihan masing-masing. Walau apa pun, makan malam bodoh selepas itu tidak akan pernah berlaku, dan rakan Kanada saya akan kekal sebagai orang asing.

Sesetengah orang mungkin mengatakan versi malam yang dibantu oleh telefon pintar ini lebih baik. Orang sedemikian mungkin berpendapat bahawa kita telah berkembang dan dipimpin oleh keajaiban di dalam poket kita. Kita tidak perlu sesat lagi!

Tetapi saya fikir terdapat tafsiran yang lebih gelap tentang keajaiban ini. Secara tidak sengaja, telefon pintar telah memusnahkan dorongan kita untuk mengembara, sesat, dan mencari diri kita sendiri.

Mengembara dan sesat adalah bahagian intrinsik dalam kemanusiaan kita. Ia sebati dalam tulang kita. Selama 290,000 daripada 300,000 tahun kita berada di planet ini, kita kebanyakannya mengembara. Nenek moyang prasejarah kita meliputi berpuluh-puluh batu sehari, kadang-kadang mencari buruan. Kadang-kadang mencari tempat yang hangat untuk tidur. Tetapi kadang-kadang hanya untuk bergerak merentasi wilayah dan memerhati. Untuk berada dalam gerakan, kepala tegak, mata dan telinga tertumpu pada serendipiti, adalah keadaan semula jadi kita.

Tetapi kapitalisme tidak boleh bertolak ansur dengan masa dan ruang “percuma”. Dan, jadi, akhirnya, kita mempunyai iPhone. Peranti yang memaksa kita untuk menunduk dan mengabaikan perubahan cahaya. Kita mempunyai peranti saudaranya, air pod, penutup mata untuk telinga yang menggalakkan kita untuk tidak menghiraukan bisikan planet ini. Dan mungkin yang paling berbahaya, kita mempunyai Apple dan Google Maps, yang berpakat untuk mengambil masa dan ruang kita pada masa yang sama.

Tidak lagi seseorang hanya melambung dadu dan pergi. Sebaliknya seseorang memilih destinasi dan berjalan ke arahnya. Di sepanjang jalan, laluan itu dikomodifikasi. Restoran dicadangkan dan bukannya ditemui. Taman digariskan secara digital dan bukannya digariskan oleh kontur persiaran kita.

Pengepungan pengembaraan fizikal kita ini kini dicerminkan dalam pengepungan teknologi kapitalis terkini bagi laluan pemikiran kita. Kerana jika terdapat persamaan mental dengan kilang badan, pastinya ia adalah fungsi “carian” yang semakin sebati dalam pertanyaan minda seperti yang dirancang oleh ChatGPT.

Tidak lagi anda mengembara dari buku ke buku, pengarang ke pengarang, minda ke minda, secara tidak sengaja menemui begitu banyak perkara lain daripada apa yang anda cari. Sekarang anda memasukkan soalan anda dan anda mendapat “JAWAPAN”.

Bukankah ini memendekkan rasa ingin tahu semula jadi kita? Hidup dengan misteri soalan yang tidak berjawab mungkin merupakan hadiah terbesar yang boleh diberikan oleh kehidupan kepada kita. Bukankah kehilangan diri anda dalam aliran pemikiran yang mendalam dalam mencari jawapan yang sukar difahami itu sebahagian daripada proses memperoleh kebijaksanaan?

Bagi sesiapa yang pernah bermeditasi untuk sebarang tempoh masa, ini adalah jelas. Apabila anda bermeditasi, anda tidak memasukkan “keamanan” ke dalam fikiran anda dan kemudian mendapat hasil carian yang membawa anda kepada keamanan. Sebaliknya, dalam meditasi, perjuangan minda, pencarian gangguan yang nampaknya tidak berguna, dan kemudian, jalan yang sukar untuk kembali ke pusat adalah intipatinya.

Jalan pencarian adalah baja di mana keamanan tumbuh. Memintasnya memang tidak berkesan.

Dan di sini saya fikir ibu jari kita yang bertentangan telah mengetuk kita ke jalan buntu. Daripada membiarkan kaki kita membawa kita tanpa tujuan di jalan raya dengan minda kita menyoal setiap langkah, ibu jari kita mengemukakan soalan yang terlalu mudah yang mana telefon pintar kita dengan senang hati memberi kita jawapan yang terlalu mudah.

Penulis British, Douglas Adams, agak tepat memparodikan barisan pertanyaan ini beberapa dekad lalu dalam Hitchhikers Guide to the Galaxy apabila komputer super Deep Thought ditanya jawapan kepada soalan “makna kehidupan, alam semesta dan segala-galanya.” Komputer itu mengira selama 7.5 juta tahun dan menyimpulkan bahawa jawapannya ialah . . . “empat puluh dua.” Bumi itu sendiri, ternyata dalam penceritaan Adams, adalah satu-satunya kalkulator yang boleh memberi kita makna yang kita cari.

“Saya mempunyai dua doktor, kaki kiri saya dan kaki kanan saya,” kata ahli sejarah G.M. Trevelyan. Jika kita ingin mempunyai masa depan yang mendapat manfaat daripada pengajaran masa lalu kita, saya cadangkan kita mengambil kenyataan Trevelyan sebagai preskripsi.

Kita perlu berjalan. Tetapi yang lebih penting, kita perlu mengembara. Untuk mengembara dalam ruang fizikal dan juga dalam fikiran kita. Untuk mengembara tanpa niat, tanpa pengawasan, tanpa jangkaan pemerolehan dan tanpa jangkaan bahawa berjalan itu mungkin memberi manfaat kepada apa-apa selain daripada kebebasan semangat kita.

“`